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顶豪的至高境界 黄书恒现身望江名门解密空间美学


顶豪的至高境界 黄书恒现身望江名门解密空间美学

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作为社会艺术的一种表现形式,建筑、家居设计往往被赋予了更深层次的期待。因为它代表着居住者对生命的感知与审美的追求。

纵观市面上的所谓豪宅,大多如出一辙,容纳的大多是缺乏个性和差异化的生活。但凡是能称为世界顶豪的,其极具表现力的室内空间,无不拥有着独树一帜的美学艺术。

*第五大道艺术空间设计风格

坐落于纽约大都会艺术博物馆的第五大道艺术空间,室内坚持摩登复古的风格、古典雕塑、古董家具和配饰随处可见,具有强烈的艺术感。

无独有偶,极具空间美学艺术的望江名门,同样是时代顶豪中的典范之作。设计师黄书恒延续其独创的心法设计,运用冲突美学与机械语汇,将古今中外的文化底蕴浓缩一室。

*中国十大室内设计师 黄书恒

黄书恒,台北玄武设计&上海丹凤设计创始人、中国十大室内设计师,被称之为“空间的导演”,室内设计“新东方文艺复兴”学派代表人物。

凭借独树一帜的设计理念与风格,黄书恒在世界声名大噪。中央公园、海德公园售楼处、远雄上海行销中心等诸多作品遍布全球各地。2016年,望江名门的横空出世让世界再次见识到了黄书恒的独特设计美学。

12月22日,黄书恒现身成都,在望江名门带来自己的首次天际设计分享会,在这座千年锦城中,解读现代顶级豪宅的设计秘密。

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在这次分享会中,黄书恒受邀与慕名前来的建筑、室内设计师和部分业主分享有态度的设计。以新东方文艺复兴三部曲之《再见桃花源》为主题,博古通今,谈论东方与西方文化的盛衰波动,经典地诠释新东方文艺复兴产生的现象以及对于建筑和室内设计方面的影响。

*《再见桃花源》分享会现场

黄书恒认为,一个好的设计师自己要懂得享受生活;在空间中埋藏美好生活的线索与提示;并且要为空间注入幸福的正能量。“如果说“房子”二字的意义仅仅是为了储存家具,那么“家”这个概念则是储存记忆的地方。”

在现场,黄书恒分享了望江名门的设计理念,讲解了贵州GI10徐宅、台湾中央公园会所以及以《易经》为设计灵感的3500平米豪宅的设计理念以及背后的故事。

黄书恒的设计作品完美地呈现了最奢华、最高雅、最时尚的生活美学,而他的建筑作品更是最炫目、最前卫、最耐人寻味的空间大作。黄书恒从不自我设限,他将古今中外各种风格融会贯通,形成了现代巴洛克、新东方美学、维多利亚、装饰主义、都会奢华五大风格。

对于豪宅还是好宅?黄书恒引用了中唐诗人刘禹锡的佳句“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨”。

真正让人幸福的豪宅,除了要有好的设计师,亦需要有一个有品格、有品位的主人才能匹配。

*黄书恒接受媒体采访

出席本次分享会的业内设计大咖表示,“对于设计师来说,这不仅仅是一次设计交流,更多的是知识分享的机会。通过黄书恒大师的分享,会非常有求知欲,对于新的东西会保持着一个比较开放的心态,希望去吸收、去分享、去交流,可能这也是新东方文艺复兴的现象之一吧。”

望江名门的业主李女士也谈到,“近年来,由于国内经济的发展,造就了一大批富豪,这些塔尖圈层的人士有绝对的经济能力为昂贵的顶豪、高档的家具、前卫的装备或者材料买单。但这不代表他们能够真正生活得非常幸福、惬意。这次分享会,是一次圈层的交流,同时也能深刻的了解到,有闲情、才情和心情的生活,才能叫做美好的生活。

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对于塔尖圈层的那一小部分人来说,生活从来不是三餐一宿那么简单。虽然上流社会的生活随着时代更迭、潮流变换,不再像往日一般浮华张扬,但仍没有改变的是他们在自然舒适的生活与社交圈层之间寻求平衡的追求。

*望江名门天际泳池会所

望江名门本身就是一种圈层的代表,因为理解这一圈层的身份、地位、需求,所有的环境、服务、配套的设计与设置,都只为同一种人的生活服务。为了满足那一小撮的极致需求,才诞生了动用全球最强设计师,最顶级的材料和产品,像艺术品一样雕琢的望江名门。

不难看出,居者历来是城市顶级物业真实价值的最强诠释,历览塔尖圈层择居法则,无不是对城市中心稀缺资源心怀极致占有欲望。望江名门正是坐拥城市核心地段的顶豪项目,因其稀缺,更有利于打造纯粹意义上的高端圈层。

*由黄书恒设计的望江名门440㎡样板间

以其精致的专属贴身管家服务融入成都最美的滨江景观,望江名门将成都的人文气息与历史沉淀锻造成极具现代感的顶豪产品,以经典诠释再造顶层阶级的生活方式,为成都的上流社会开辟新的云端生活。